אנימציה

משל העבד והשרים - בעל הסולם

~הסתר וגילוי

~שתי מלחמות - על הנאמנות ועל החוכמה

הסתר וגילוי - התחפושת שלובש הבורא כלפי האדם
העבד עובר שתי מלחמות

המלך רוצה להעלות את העבד שלו לשר, אז עשה איתו משחק מלחמה, שבו כאילו יש מישהו זר והוא צריך לערוך איתו מלחמה. כי במלחמה הזאת הוא רוכש חוכמה, במלחמה אחרת הוא רוכש כוח. אז שתי המלחמות אנחנו צריכים לעבור, בקטנות ובגדלות.
המלחמה הראשונה על הנאמנות ועל האיחוד שלנו עם המלך (הבורא). מלחמה עם אויבים רבים שמפריעים, או להיפך "תומכים", המפתים אותנו מכל הצדדים. פעם בטוב ופעם ברע. השרים השחקנים מנסים לבלבל את העבד הנאמן, לרמות ולקחת אותו הצידה, אך הוא נאמן למלך ואוהב אותו.

המלחמה השניה על החוכמה. המלך רוצה לשים את העבד "מעל כל השרים", ולכן העבד חייב ללמוד את כל הבסיס, החוקים, העקרונות, התכונות, היינו את כל שישנו במלוכה, ועומד מעל מערכת זו, ומקיים אותה ושולט בה, ועושה בה אך שירות מלא למען מלכו." (הרב מיכאל לייטמן)

אוֹת ה - הַסְתָּרָה

אֵין הַסְתָּרָה מִצַּד הָאוֹר, יֵש הַסְתָּרָה מִצִּידִי. - הָאוֹר וְהָרָצוֹן הֲפוּכִים זֶה לְזֶה, לָכֵן הָהֶאָרָה שֶל הָאוֹר מוֹפִיעָה בָּרָצוֹן כְּהַרְגָּשָה שֶל הַסְתָּרָה. אֲבָל הָאוֹר לְעוֹלָם אֵינֶנוּ נִסְתָּר, אֶלָּא אֲנִי בְּעַצְמִי מַסְתִּיר אוֹתוֹ בָּרָצוֹן הֶהָפוּך שֶלִי. - נִכְנְסָה אוֹת ו', אָמְרָה לְפָנָיו: "רִיבּוֹן הָעוֹלָם, טוֹב לְפָנֶיךָ לִבְרוֹא בִּי אֶת הָעוֹלָם, שֶאֲנִי אוֹת מִשִּמְךָ". אָמַר לָה: "וָאו, אַת וְה' דַּי לָכֶן, שֶאַתֵּן אוֹתִיוֹת מִשְמִי, הויה, שֶאַתֶּן בְּסוֹד שְמִי, וַחֲקוּקוֹת וּמְפוּתָּחוֹת בִּשְמִי, לֹא אֶבְרָא בָּכֶן אֶת הָעוֹלָם". אֶלָּא הַו' חָשְבָה שֶהַי' נִדְחֵית מִטַעַם שֶקוֹמַת הַו' גְּבוֹהָה יוֹתֵר, וְרָאוּי שֶיִבְרָא הָעוֹלָם בְּמִידָתָהּ, בְּקוֹמַת ו"ה שֶל הויה. (ספר הזוהר)

דבקות העבד - משל בעל הסולם

עֶבֶד שֶרוֹצֶה לְהִתְדַבֵּק בַּמֶלֶך מִתוֹך תְשוּקַת לִבּוֹ, וּמַתְחִיל לָלֶכֶת בְּנִימוּסֵי הַמַלְכוּת. וּמְסַדֵר לוֹ הַמֶלֶך אֵיזֶה בַּקָשָה. וְהַמֶלֶך דוֹחֶה אוֹתוֹ. אִם פִּיקֵחַ הוּא, הֲרֵי הוּא אוֹמֵר לַמֶלֶך, אֲמִיתִיוּת נְקוּדַת לִבּוֹ, שֶאֵינוֹ חָפֵץ בְּשוּם מַתָנוֹת, אֶלָא שֶהַמֶלֶך יְסַדֵר לוֹ אֵיזֶה שֵרוּת, הַפָּחוּת שֶבַּפְּחוּתִים, וְיִהְיֶה בְּאֵיזֶה צוּרָה שֶיִהְיֶה, רַק לִהְיוֹת דָבוּק. אֵיזֶה שִיעוּר עִם הַ מֶלֶך.

שודד ענק - משל זוהר

מֶלֶך, שֶהָיוּ לוֹ כַּמָה גְדוּדִים גִיבּוֹרִים, כַּמָה שָׂרִים עוֹשֵׂי מִלְחָמָה, הַיוֹדְעִים לַעֲרוֹך מִלְחָמוֹת, שֶהָיוּ מוּכָנִים נֶגֶד מְלָכִים גִיבּוֹרִים לַעֲרוֹך עִימָהֶם מִלְחָמָה. בֵּינְתַיִים שָמַע הַמֶלֶך עַל שוֹדֵד עֲנָק אֶחָד. אָמַר: "אֵלוּ שוֹמְרֵי הַשְעָרִים יֵלְכוּ שָם וְיִלָחֲמוּ עִימוֹ". אָמְרוּ לוֹ עֲבָדָיו: "מִכֹּל הַגְדוּדִים שֶלְךָ אֵינְךָ שוֹלֵחַ שָמָה אֶלָא אֵלוּ." אָמַר הַמֶלֶך: "נֶגֶד שוֹדֵד הַזֶה מַסְפִּיקִים גַם אֵלוּ, כִּי כֹּל גְדוּדֵי וְשָׂרֵי הַמִלְחָמָה אֶדְחֶה, שֶיִלָחֲמוּ נֶגֶד הַמְלָכִים הַגִיבּוֹרִים לְיוֹם מִלְחָמָה. שֶיִהְיוּ נְחוּצִים לִי, יִהְיוּ מוּכָנִים."

זמן ומקום - בעל הסולם

בְּחוֹכְמַת הַקַבָּלָה, כֹּל הַבִּיטוּיִים שֶהֵם בִּזְמַן וּמָקוֹם, תֵּדַע שֶאֵין הַמְדוּבָּר בִּזְמַן וּמָקוֹם הַמְדוּמִים הַנוֹהָגִים בַּגַשְמִיוּת, כִּי כָּאן הַכּוֹל הוּא לְמַעְלָה מִן הַזְמַן וּלְמַעְלָה מִן הַמָקוֹם. אֶלָא "קוֹדֶם" ו"אַחַר כָּך" פֵּירוּשוֹ סִיבָּה וּמְסוּבָּב, אֲשֶר אֶת הַסִיבָּה אָנוּ מְכַנִים "קוֹדֶם", וְאֶת הַמְסוּבָּב אָנוּ מְכַנִים "אַחַר כָּך", מִפְּנֵי שֶכֹּל סִיבָּה הִיא קוֹדֶמֶת לַמְסוּבָּב מִמֶנָה. * * * וְעִנְיָן "מַעְלָה", "מַטָה", "עֲלִיָה", "יְרִידָה" - הֵם שִיעוּרֵי עֹבִיוּת וְזַכּוּת. כִּי "עֲלִיָה" פֵּירוּשָה הִזְדַכְּכוּת. וִ"יְרִידָה" פֵּירוּשָה הִתְעַבּוּת. * * * וּכְשֶאָנוּ אוֹמְרִים, שֶ"מַדְרֵגָה תַחְתוֹנָה עָלְתָה לְמַעְלָה", פֵּירוּשוֹ שֶהַתַחְתוֹנָה נִזְדַכְּכָה וְנֶעֱשְׂתָה כֹּל כָּך זַכָּה, כְּמוֹ הַמַדְרֵגָה הָעֶלְיוֹנָה. וְעַל כֵּן נִבְחַן שֶנִתְדַבְּקָה בָּה, כִּי הַשְוָואַת הַצוּרָה מַדְבִּיקָה הָרוּחָנִיִים זֶה בַּזֶה. וְכֵן כְּשֶאָנוּ אוֹמְרִים, שֶ"הַתַחְתוֹן מַלְבִּיש הָעֶלְיוֹן", פֵּירוּשוֹ שֶנֶעֱשְׂתָה בּוֹ הַשְוָואַת הַצוּרָה לַחִיצוֹנִיוּת שֶבָּעֶלְיוֹן. כִּי הַדְבֵקוּת בַּחִיצוֹנִיוּת שֶל הָעֶלְיוֹן אָנוּ מְכַנִים "הַלְבָּשָה לָעֶלְיוֹן". * * * וְכֵן כֹּל שְאַר הַדְבָרִים, הַמְדוּמִים בַּזְמַן אוֹ בַּמָקוֹם, תַּשְׂכִילָם בַּדֶרֶך הַזֶה, דְהַיְינוּ, בְּמוּבָנִים רוּחָנִיִים לְפִי הָעִנְיָן.

דפים

אנימציה

מלך בא לעיר - משל רב"ש

כהולך לפני המלך - משל בעל הסולם

מחילות מבוצרות - משל זוהר

משל לכלי קטן - בעל הסולם

ראש דאריך אנפין - משל הרב מיכאל לייטמן

שלוחי המלך - משל זוהר

החנווני מקיף - משל בעל הסולם

בפרדס הגדול (כרחוק מזרח ממערב) -
משל בעל הסולם

בן העשיר במרתף - משל בעל הסולם

לבושי כבוד - משל זוהר

אבק המרפא - משל בעל הסולם

הסתר וגילוי - משל זוהר

מלך בא לעיר - משל רב"ש

דינר זהב - משל האר"י

צער השכינה - משל רב"ש

כהולך לפני המלך - משל האר"י

מתנה למלכה - משל זוהר

אבק המרפא - משל בעל הסולם

העבד והשרים - משל בעל הסולם

דבקות העבד - משל בעל הסולם

שודד ענק משל זוהר

ברית מלך - משל זוהר

סעודת רעי בן מלך - משל זוהר

חשיבות המלך - משל רב"ש

הרצים להר המלך - משל בעל הסולם

דודי לי ואני לו - משל זוהר

משל לבן מלך גדול - משל בעל הסולם

כלי קטן - משל בעל הסולם

המלך יבוא אצלה - משל זוהר

מלך ובעל בת מלך - משל זוהר

בן העשיר במרתף - משל בעל הסולם

מלך קטן - משל זוהר

המגן והחרב - משל בעל הסולם

בפרדס הגדול - משל בעל הסולם

קומת המלך - משל רב"ש

חוקי המלך - משל רב"ש

אין תגובות:

הוסף רשומת תגובה


משל לכלי קטן - בעל הסולם	עשרה כיסויים - משל בעל הסולם